简介王阳明为什么会在龙场悟道6
王阳明为什么会在龙场悟道66网友评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：樱木优希音/春原未来/
- 导演：김민욱/
- 年份：2019
- 地区：大陆
- 类型：谍战/古装/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,日语
- 更新：2024-12-19 06:54
- 简介：(🐀)1王阳明为什么会在龙场(🈵)悟(🕜)道1王(wá(🐣)ng )阳(📻)明为什么会在龙场悟道大明(👲)正德三年的一(🚸)个春夜比较偏僻的(😭)贵州龙场(chǎng )驿(🦆)传(🛍)(chuán )他来了一(🥁)阵放(fàng )声大笑这笑(🔱)声出处一(🎦)个(🍭)三(sān )十六岁(🧑)的中年大叔之(zhī(🌮) )口它有如一声惊雷划(huá )破(pò(🚵) )夜空又宛如一(🌉)个婴儿的第一(yī )声啼(🎄)(tí )哭震骇了世(📣)人的心灵(🙅)震颤这阵大笑在(zài )中国思(sī )想史上全部土(tǔ )地极为(🕢)重要地位和意义的一(yī )个儒家思想学(🚍)派(🧛)(pài )心学至此(✝)刚刚诞生心学是什(🎺)么为么是王阳(yáng )明这种中(🙃)年大叔(🌕)首当其冲领悟(wù )出(㊙)的他是(🌳)怎(😒)样(🍶)参悟(🏷)进(🚬)去的我们下面一一来探讨探讨一(🗂)悟(wù )道前(🎺)的王阳(🥁)(yáng )明王阳明原名王守仁(🧦)字伯安明朝浙(zhè )江绍兴府(fǔ )余(👠)姚县人(👤)子弟(🎋)于一个书香世家他(♊)的(🚲)父亲(qīn )王华是(👦)明朝的状元但王阳明却对科(🤦)举没什么(✅)兴趣(🌒)怀(✔)疑科举(jǔ )不是第一等打(💤)紧事(🉐)读书好(hǎo )的目的不是什么当(📤)官而是做一个(gè )圣(shè(🏐)ng )贤在他生活的年代朱熹(xī(🥃) )的理学思想已从(🖌)属地位了中国三(✍)百多年程朱理学以为万物皆有天理所谓物有相关连精(👖)粗一草(🍥)一(🤸)(yī )木皆具(jù )至理这时(shí )的王阳(👖)明这一点都是(🤘)(shì )更加我相(📣)信的另外亲自做了(😾)尝(🏋)(cháng )试十五岁时他(tā )和朋友一起坐对竹(🐣)林苦思冥想沉思竹(🏙)子的(🏾)来龙(💮)(lóng )去脉(mò(🎈) )生长机理(⤵)(lǐ(🐎) )试图找(🦌)寻(xún )竹(zhú )子(zǐ )所含(hán )着的(🌍)(de )道但是(⬅)他的(📣)朋友不到三天就(jiù )病(bìng )到了他自(🕵)己一定要(⚓)坚持(chí )了七(qī )天而且是没(méi )有能找到天(🆘)理(lǐ )不(👱)但(🧗)差一点格(gé )出了神经病守仁龙(ló(⛄)ng )场(🕚)(chǎng )悟道(🚺)王阳明并无彻底放弃他在二十(📘)岁和二十六(liù )岁时又分别并且过两(liǎng )次穷理的努(nǔ )力只不(bú )过结果是一样(yàng )的(de )什么也格不进去从此之后王(wáng )守(shǒu )仁对尊(zūn )德性学说出现(xiàn )了(le )极高的怀疑(🎊)他的(😅)格物(😙)(wù )实践那就是中国哲学史上著名的守仁(rén )格竹弘治(zhì )十二(🛹)年二十八(bā(🏐) )岁的王(😈)守仁(🏽)会试(shì )中第中(🔜)二甲(🎤)第七名进士授兵部主事几年后明孝宗(🙀)崩逝登基(🤷)的正德皇(huáng )帝(😸)宠(chǒng )信以刘瑾为首(⛄)者(🥩)的(💑)宦官集团实(🀄)行(🛋)特务统治刘瑾权势臭烘烘一(🏫)手御使了内阁内阁首辅焦芳奏(🥋)事的奏折都要准备(☕)两份(♌)一份给(📩)皇帝一份(fèn )给刘瑾这个太(tà(🕔)i )监头子但完成任务了(🐔)立皇帝的外(🛩)号形成了(📍)一手包(📖)天的政治(zhì )局面(miàn )刘谨遇上刘瑾的作威作福(fú )御史戴(dài )铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗(zōng )要求严(yá(😙)n )惩不贷刘(liú )瑾但被(🕵)刘瑾矫诏抓入大牢刚(gāng )正不阿的(💗)王守仁(🔳)丝毫不理会自己的安(ān )危(🛐)上奏力辩但是他的奏(🍠)章根本起不(⚾)到(dào )什么好作用刘(🛷)瑾将(🤶)(jiāng )与自己为敌的(de )王(⏸)守(shǒu )仁打了四十(🔵)廷杖发配到(🦊)边(🍥)远山区的贵州龙场驿因(yīn )此在路(lù )上还几(🤗)次派(♑)人去想暗杀王守仁多亏王守仁机(🤾)智做出决定(dìng )了(le )投江(jiāng )自杀的伪现场才难(🕶)以逃脱刺客回(✊)到贵州(👻)二(èr )龙场驿是个什么地方被贬谪坐落(🏌)(luò )今(🚚)(jīn )天的贵州省修文县(😲)境(🗑)内(🏳)在当(🙋)时是(shì )一个(💿)鸟不(🌰)拉(😧)屎的偏(🔦)远之地这里天(tiā(👪)n )无(🔹)三(👶)日(💷)晴地(dì )无三里平人无三分银是一个就没农田过(🎼)的(de )远古时(🚄)期之地漫山遍野(yě )毒虫猛兽瘅疬(✏)划(🗼)地为(wéi )王又(yò(📶)u )兼(🏁)且周(zhōu )边是少(🤜)数(😻)民族同(tóng )胞(🌲)(bāo )语(👝)言不通缺衣少(shǎo )粮条件十分(💸)(fèn )艰苦王守仁曾(🌷)在(😦)自己的何陋轩记(jì )中具(jù )体(👭)(tǐ )描述过这(✴)种地方始予至无室以(🧚)止能(néng )居丛棘与在迁于东峰就石穴而居之(🏖)又(📪)(yòu )阴(yīn )以湿(shī )连住的地方都就没(mé(🏨)i )在这(🔈)里(🌖)王守(🕖)仁根本不会又不是有(❇)什么朝廷官员了(👯)只是过着和(🎠)(hé )野(😛)人一样的生(shēng )活他亲自(🏤)来犁地有(yǒu )时采(cǎ(🕟)i )野(yě )菜度日得了病也是没有药只(🔃)有靠当地的(🍽)巫(👑)师跳(👔)大神治疗在这种离开故乡远(💘)远离开熟(🌪)悉(📩)的(de )城市生(🧦)活的地方王守仁对(duì )家(🚼)人对朋友的(de )思念与日俱增可(🧐)是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但(dàn )是他(tā )又帮不上忙(máng )这(zhè )样的痛苦让他(tā )溪水清(qīng )一跌照(🌟)我白发生(💯)了(le )什么他忧虑韶光易(yì )逝(🙁)忧虑渺渺百年内吾道(🎰)终(🏓)何(🔃)成(🌩)恰恰(qià )这(zhè )个苦(㊙)难历练了王守仁的意志让他看透(tòu )了富贵如(♓)尘(😀)沙浮名(🐛)亦柳絮他在这样的逆境空间(jiā(🔨)n )中仍旧坚持(🔢)两个月自己的(de )求道之(📛)路深入天(🗡)理之路三王阳(yáng )明(míng )如(🧝)何悟(🍿)出的道王阳明悟得的过程颇(🍿)具(🍀)英雄王座性据(jù )王阳(👕)明年谱记载(zǎi )他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸(🐁)中飞飞(🈚)扬扬始(🚛)之(zhī(🕋) )圣(📃)人(rén )之(zhī )道吾性自足向之(👇)求理于事物者误也乃以默记五(wǔ )经之言而证之俱完全(quá(🚎)n )吻合显(🍌)然这日积(🚇)月累的探(🛄)索求知再(⚓)次完成了量变到质(🔨)变的过程的过程修心的关(🙃)键(jià(🥅)n )就是想明(🕴)白了了其(qí )中的奥(ào )妙这(zhè(♍) )种(zhǒng )悟是可(📃)以剧烈人的一(🎖)生也这个(👀)(gè )可以(yǐ )在某(🛴)一个瞬间而王守仁的领悟就发(🆓)生在(🖼)那一(yī )刹(shā )那(nà )关与他的悟(🈷)道王阳明年谱是这(🚷)样(🐬)(yà(🤢)ng )记载的(🛣)忽(🚁)中夜(❌)京山(shā(🕣)n )恪物(🚘)石轩之旨寤寐(🌨)中若有语人之(zhī )者禁不住呼(🌜)跃从者皆惊(🔋)始知圣人(rén )之道吾性安于向之求理于(yú )事物者(zhě(🔪) )误也他好似(sì )一只虫(➿)子再次冲破了那一(🔧)些缠(👴)绕(rà(🧀)o )他(tā )的茧化蝶而出(🔁)数百年(🕑)间默记(⛄)五经之(💐)言证之莫不完全吻合(hé )这(zhè )就是思(🏠)想史上(🌫)空前著名的(de )龙场悟道四王阳明悟出的(🐨)道是什么阳明心学(xué(🧥) )的(👅)理论核(🗝)心也就是(🤖)龙(🐨)场领悟出的道的(👡)内(🌿)容说站了起来很(hěn )简(🍥)单啊就四句话无善无恶心之体有善有(🕑)恶(è(⏹) )意之动知善知恶是良知为善去恶(🐲)是穷理阳明(míng )悟(🦖)(wù )得(🆗)处王守仁怀(🍐)疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽(🥄)(qín )兽(shò(🎬)u )草木山(👃)川土石(🚪)与人原只一体故(👉)五谷禽兽之类皆(jiē )可(😄)以养人药石之(zhī )类皆可以(yǐ )疗(📤)疾只为同此(⛎)一气故能(🚠)相通良知天理心之本体本来那是如如不动无善无恶(è(🌩) )非善非恶的但是人在有所(suǒ )不(bú )同的(👶)情景下却有善意善行故意恶行好人也很有可能在这(zhè(🌤) )个特定的事件的(de )情景下做出(chū )决定恶事坏人(rén )也(yě )许也(yě(🥙) )做过好事一个(🤛)人要是不能对的地分辨善和(🎭)恶(💂)把(🚻)恶拿出来善把(⚫)善只不过(guò )是恶(è )那(nà )么他(tā )的良知也会(huì )又出(🔝)现错(🦋)误此时(😓)的心已经被私心和物(🔎)欲掩没了(🚟)所(🚇)以我人要很(hěn )努力使自(zì )己的心(🤪)回到(👕)无善(🎤)无恶的状态才能(🌇)有错误的的良知才能错误的(💁)的穷理阳明心(xīn )学这(🛸)个可以胜知行合一三(😓)个字简洁的(🚕)语言也应该是(🈷)现在说的(➿)知行(🍬)合一(🤗)致(🔙)良知应该(gāi )是去恶为善(🐝)那是存天(tiān )理(💳)灭(🍄)人欲所以王阳明(🗨)自己总结道诚意正心是(🚾)学问大头(💵)脑是圣人教人第一义致(🦍)(zhì(🏜) )良(liáng )知三字真圣(shèng )门不立文字吾(🥑)一生所(suǒ )遇讲学只不(🚎)过致良知(🏹)三(👓)字五为什么(🈁)只有王阳明(míng )能悟出道一种思想流派(pài )不可能(🕺)是(⬜)在(zài )虚空(kōng )中有一种(⚪)的就算是是(🕛)王阳明(míng )这样的大(🦕)贤也不(📝)可能(🕤)凭空出现弄出(📏)知行合(🗺)一他的(⛅)思(🎶)想基础是什(🍈)么现在一般怀疑王阳明的成(ché(👅)ng )就是他佛(fó(🤴) )道儒三家(jiā )兼(jiān )学(🅾)的结果(🚋)他的心学也组建(jiàn )在儒家释(🏛)家和(hé )道家三家(🅱)思想基础(❌)上的(🛋)哲(🚔)学朱(🍁)熹王阳明的心学是在陆九渊(yuā(🚊)n )宋明(🗨)理(🍻)学基础(🛳)上有一种的陆象(xià(🐹)ng )山先生主心即理说(shuō )主张宇(🚏)宙(🎖)(zhòu )叶白吾心(xī(👢)n )吾心即是宇宙对王阳明的影(yǐng )响很小朱熹表示异(♓)(yì )议格物致(🍀)知强调怎么学习(👠)知识的重(🌰)要性以为人的道德水平(💘)是(🧒)会随着(🐢)知识的增长而增长(🎪)的那样的说法小编(🍮)本(běn )人(rén )不质(zhì )疑历(🤯)(lì )史上有才的人过多了而陆(🦌)(lù )九渊强调(🥣)什么明心学(xué )的(📏)目(mù )的并不单本(běn )质只(zhī )学(📧)知识(shí )完(⛲)全是替(🥧)做一个有道德的人在人(🕎)的心理(🔥)和行为彼此间联系联系上朱熹怀(🌘)疑心有人心(xīn )与(yǔ )道(🐊)心(👵)之分道心是(👠)人心的(🆕)主宰人心必须(🐽)给(⛩)予道心(🍷)的统领也就是心统性情陆九渊(🌲)认为心(xīn )是人(rén )的本质(zhì )所在的位(🕣)置(👖)心是(shì )理(✴)理就是心而(🕚)王(wáng )守仁(ré(👮)n )的心学(🐴)特(📑)别强调心(🏺)即是(🍊)理(lǐ )确实受了陆(lù )九渊的影响所以才后世也把他们(🤫)总称为陆王陆九渊我不记(jì )得在哪(👞)见到(dào )过一个故(🐿)事王阳明青年(🌈)时有一(yī )个和尚朋友(🐦)(yǒu )喜欢与王阳(yáng )明说禅谈经论(🗞)道某日这位和(hé )尚口(kǒu )占一偈杯子扑(⛩)(pū )落地响(🦂)声明沥沥虚空齑粉也狂心(🐒)当下息王阳明(míng )思索(🐠)许久回(🧘)赠的偈语是春到花香处处秀(🥘)(xiù(👭) )山河大(♏)地(⏪)是如来从(🍬)这里(lǐ )我(wǒ )们也可以猜想青年时期的王(🍞)阳明就在认真思索(👻)心(🕺)与道的联系而且他后(hò(🕗)u )来我们的心学很明显给(gěi )予了佛家这(🥈)些智慧的影响六笑语的一点感想本文(🌼)作者是一(yī )位心学的信(🥨)仰自己者也(🐪)读过阳(yáng )明先生的(👌)大作在本文(🌹)作者很(hěn )显然深(shē(💘)n )陷逆境(jìng )的人如果能可以(🚡)排(pái )除一切困难彻底放(📹)弃世俗(🏾)的烦恼(🛅)一心一(📶)路探索是是(shì )可以做到彻悟提升(📼)一个(🆙)更高一级的思(🚋)想境界(jiè(👂) )的心学三圣雕像(🎹)从历(📭)史上看这种现象的例子(zǐ )不胜(shè(👐)ng )枚举从(🚂)周文王被囚禁创作作(zuò )品周易司马迁牢中著史(😃)记孙(sūn )膑受(😣)刑(xíng )写兵(🍣)法韩非子(zǐ )狱中(🐒)写说(🧑)难(nán )他们都是在逆境(👔)中完成了思想的(de )升华(huá(💍) )阳明先生是古代公认的圣贤(📘)在龙场驿这种艰(😝)苦(kǔ )的环境中(🚶)他(🍃)是没有击倒对方倒是在(zài )些(xiē )修(xiū )心创(chuàng )派了自己的(🌏)思想体系(🦌)待到今天他的(de )心学无法形成了(🐀)那里流派(🍹)甚至还国内传播到了(le )世界但知行合(hé )一依(🚅)旧(jiù )是他的精髓(suǐ )事实上(🐘)有人(🍔)提(👾)过心学是中(🍭)(zhōng )国古代成功(🍳)学最(zuì(🚀) )佳的位置(zhì(🎑) )指导思想(xiǎng )21世纪将(jiāng )会是王阳明的世纪参(🥔)考资料(liào )王阳(🔟)明(🎅)年谱